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赵朴初答：佛教认为过去有人成佛，未来也会有人成佛，一切人都有得到觉悟的可能性，所以说："一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。"
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11033819308.html
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明心见性、自性成佛
人人自有灵山塔，意向灵山塔下修
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09391377427.html
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妙莲法师答：依佛戒断恶修善，你的前途福慧就无限量，终有一日决定会成佛。这真是前途无量，没有再高的了。
妙莲法师
解惑
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趣者。我终不取无上正觉。
若我成佛。国中众生有堕三恶趣者。我终不取正觉。
若我成佛。国中有情若不皆同真金色者。不取正觉。
若我成佛。国中有情形貌差别有好丑者。不取正觉。
若我成佛。国中有情不得宿念。下至不知亿那由他百千劫事者。不取正觉。
若我成佛。国中有情若无天眼。乃至不见亿那由他百千佛国土者。不取正觉。
若我成佛。国中有情不获天耳。乃至不闻亿那由他百千逾缮那...
佛说
|念佛|
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问：要发至上愿的人必须先具备八项条件，其中第二项是必须生為男人。佛陀也说女人不可能成佛。但是耶输陀罗曾经在二万亿尊佛面前发菩萨愿，她如何能办到这一点？
帕奥禅师答：她并没有发愿要成為菩萨，她只是发愿帮助我们的菩萨圆满波罗蜜而已，就好像在这次禪修期中帮忙护持的义工人员。
女人不能成佛指的是：她不能以女人身成佛。但是她可以先投生為男性。转生為男身之后，如果具足八项条件，他就能从佛陀那裡得到...
帕奥禅师
南传
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妙莲法师答：精进念佛，凡心歇下就是佛心；就像擦去玻璃上的灰尘，光明就显了。最怕你舍不了凡欲，不喜念佛，那你永远是凡心，何能成佛？
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14412111889.html
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妙莲法师答：大家能念佛，回向十方众生同成佛，这就是功德最大的事。此虽是最大事，但并不太难。请各发至诚心即能做到，但怕没心人。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15174211925.html
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舍戒，便造了恶业，虽然将下堕三途，但真心忏悔，永不再犯，菩提种子仍然不失，仍有成佛的机会。
如果永不受戒，便没有成佛的机会。一切众生皆有佛性，可是没有缘，没有机会，成佛无期。成佛无期，也可以说，不能成佛；这是唯识宗强调的事佛性，有一类众生无成佛之因，不能成佛。没有种下种子，无法开花结果。
《楞严经》说；“摄心为戒，因戒生定，因定发慧。”皈依佛门之后，最重要的一件事，就是...
月悟法师
佛教问答
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波罗蜜，波罗蜜意为事究竟，也叫到彼岸，古译为度。佛陀叫弟子依这六波罗蜜为行动准则以自利利人，就叫菩萨行。菩萨以此六波罗蜜作为舟航，在无常变化的生死苦海中自度度人，功行圆满，直达涅槃彼岸，名为成佛。菩萨成佛即是得大解脱、得大自在，永远常乐我净。这就是大乘佛教菩萨行的最后结果。菩萨成佛之前，学佛度众生，以度众生为修行佛道的中心课题，成佛之后还是永远地在度众生，这就是大乘佛教的中心思想。菩萨行的人间佛教...
赵朴初
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maitreya)，在无量劫以前，曾经当过师兄弟，同一尊佛前发愿，立誓发奋成佛，但两者的道业却差距悬殊，释迦佛早先成佛，弥勒菩萨慢成佛，原因何在呢？就是释迦佛精进办道，勤求圣法，广度有情很卖力；而弥勒菩萨较懈怠，如此一来，精进者与懈怠者的功行与进度，不能构成对比了，如今的释迦佛早已成佛，弥勒菩萨尚未成佛，是释迦牟尼佛(梵语Sskya-muni buddha)之后的补处菩萨，现今于弥勒内院为天人演说...
如本法师
佛学问答
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